La escuela nueva, una nueva metodología

Tras la entrada anterior de metodología hegemónica voy a presentar una nueva metodología, la Escuela Nueva.

No se trata de un nuevo edificio para una escuela vieja. Tampoco una escuela más que se suma a las ya existentes. Es un movimiento pedagógico que surgió  a finales del siglo XIX.

La escuela tradicional, no es que fuera mala, pero se había quedado estancada en una metodología que dejaba mucho que desear. No había interactividad, demasiado formalismo, se daba mucha importancia a la memorización y sobre todo con maestros altamente autoritarios. Quizá, en pleno siglo XX y aun en el presente siglo conocemos escuelas que siguen esa línea tradicionalista, pero también hay muchas escuelas que adoptaron el movimiento de la Escuela Nueva.

La Escuela Nueva propone un alumnado activo, que pueda trabajar dentro del aula sus propios intereses como persona y como niño.

Para ello propone una serie de principios:

v  La escuela debe estar situada en la vida: Los alumnos aprenden para la vida, y por ello la escuela debe evolucionar al tiempo que evoluciona la sociedad.

v   La escuela debe girar en torno a los intereses del niño: La infancia tiene un gran valor en sí misma y el maestro debe dejar de ser lo  más importante en el aula.

v   La escuela debe ser activa.

v   La escuela debe ser una auténtica comunidad vital: que los niños aprendan  a vivir en comunidad y de manera solidaria. Los padres deben colaborar y debe haber otros elementos colaboradores como las autoridades, las empresas, las asociaciones.

v   Debe revalorizarse el papel del maestro, debe ser un buen observador y saber descubrir las necesidades de los niños para despertar sus posibilidades educativas.

v El reconocimiento de que el alumno no es depósito de informaciones, sino parte activa de su aprendizaje a través de la experiencia.

v Son los alumnos sujetos que deben de intervenir en el proceso grupal y educativo, considerándoselos sus necesidades e intereses, para conseguir aprendizajes acordes a las aptitudes individuales.

v El reconocimiento de los alumnos desde la perspectiva psicológica, donde se aprende haciendo; experimentando.

Aquí os dejo un mapa conceptual dinámico de las diferencias entre la escuela tradicional y la nueva.

Como afirma Liston, D. y Zeichner, K.M; en" La formación del profesorado y las condiciones sociales de la enseñanza, Madrid: Morata, 1993. (N. del T.)" podemos encontrar que, según Jonh Dewey, la acción rutinaria está dirigida ante todo por el impulso, la tradición y la autoridad. En toda escuela, Universidad incluida, existen una o más definiciones de la realidad que se dan por supuestas, en las que los problemas, objetivos y medios para alcanzarlos quedan definidos de cierta forma especial (así hacemos las cosas en mi escuela). En la medida en que los acontecimientos se desarrollan sin altercados importantes (por ejemplo, caos en el aula), esta realidad se percibe como no problemática. La propia visión de la realidad de cada maestro y profesor sirve de barrera frente al reconocimiento y la experimentación de puntos de vista diferentes. Los profesores y maestros que no reflexionan sobre su ejercicio docente aceptan, con frecuencia de manera acrítica, esta realidad cotidiana de sus escuelas, y centran sus esfuerzos en descubrir los medios más efectivos y eficaces para alcanzar los fines y resolver problemas en gran medida definidos por otros para ellos A menudo, estos maestros y profesores pierden de vista el hecho de que su realidad cotidiana sólo constituye una alternativa de entre muchas, una serie de opciones de un universo de posibilidades mucho mayor. Con frecuencia, pierden de vista los objetivos y fines hacia los que dirigen su trabajo, y se convierten en meros agentes de terceros. Cualquier problema puede enfocarse de formas distintas. Los maestros no reflexivos aceptan automáticamente la visión del problema que se adopta por regla general en una situación dada.

En la biografía escolar de Laura Montenegro podemos encontrar un párrafo que describe muy bien esta metodología "En los cursos 5º y 6º de primaria Salvador era nuestro tutor. Con él plástica era de lo más divertido y original. En el primer trimestre con abalorios aprendimos a hacer pulseras, pendientes, llaveros de cocodrilos. Salvador nos daba un esquema de como poner los hilos con las bolas y así aprendimos. En el segundo trimestre hicimos un cuadro del pintor que mas nos gustase. Salvador nos trajo libros y nosotros elegimos uno. Y en el tercer trimestre nos enseño a tejer con un bastidor de madera, el cual construían nuestros padres y con lana íbamos tejiendo una foto que él nos dio con los colores que elegíamos nosotros. En matemáticas todos los viernes teníamos examen de cálculo mental, en el cual él ponía una serie de cuentas en la pizarra y cada uno copiaba en su libreta y las resolvíamos. Al momento las corregía y teníamos que llevar esa página firmada por nuestros padres. Al igual que la agenda todos los días las teníamos que llevar firmada en el día que tocaba para que los padres estuviesen al tanto de todos los deberes que teníamos que hacer. En lengua había un día que teníamos Dictado. Uno de los alumnos, cada semana nos tocaba a uno, buscaba un texto en casa, lo leía en voz alta en clase y todos lo copiábamos. Conocimiento del Medio era una asignatura en la cual solo daba conceptos. La gran novedad fue en 6º, ¡llegaron los ordenadores a clase! Salvador nos dejaba consultar todo en los ordenadores." Aquí podemos ver como el profesor es reflexivo y se renueva constantemente adaptándose así a una Escuela cada vez más nueva y sobre todo la implicación en cada una de sus clases siendo un profesor que no compartía el magistercentrismo, ya que el era uno más en cada clase.

Os adjunto a continuación una foto en la que podemos ver las características de Magistercentrismo, que se refiere al papel del profesor en la escuela tradicional y el Paidocentrismo que es el papel del docente en la Escuela Nueva.

Metodología Hegemónica

A continuación os vamos a explicar una metodología que se ha dado a cabo de muchos años, la metodología hegemónica.

La Escuela tradicional surge en el siglo XVII hasta  finales del siglo XIX, influida por la Iglesia. El modelo didáctico que plante esta es que el profesor sea el centro del proceso de enseñanza y educación. También era el responsable de éxito de la educación.

-El método  de enseñanza que utilizaba la Escuela Tradicional era las clases magistrales en las que el profesor explicaba un determinado tema y el alumno tomaba apuntes. 

-Otro método que se utilizaba en la Escuela Tradicional para mantener la atención de los alumnos es el castigo físico y verbal.

-El método que se emplea para evaluar el conocimiento en la Escuela Tradicional es  mediante una prueba escrita.

-En la Escuela tradicional la evaluación del aprendizaje se realiza mediante exámenes escritos y orales que el maestro valora con sus propios criterios y que generalmente solo miden el grado de memorización de los contenidos.

-En la escuela Tradicional la función del profesor era de  instruir a sus alumnos y enseñarle una serie de conocimientos, solamente explicaba el libro y no se centraba en los alumnos, solamente en el temario.

-En la Escuela Tradicional la actitud de  los alumnos en las clases era  de forma pasiva ya que la iniciativa del alumno en este tipo de escuela estaba totalmente suprimida. 

-La relación entre  alumno y  profesor varía entre estas dos tipos de escuelas, ya que en la Escuela Tradicional el alumno debe obedecer en todo caso las indicaciones del profesor.

-El objetivo de la educación para la Escuela Tradicional era   tan solo la transmisión de conocimientos e información. 

Como bien escribe Rocío Apontes en su biografía "Eran unas clases muy antiguas, pintadas de cal y con grandes ventanales de madera de colore verde, en el que sólo había una pizarra, mesa y sillas. Apenas había patios o sitios de recreo(...)Mi tutor hasta casi el final de la E.G.B. fue Don José Luis, un buen maestro, un poco recto, que nos castigaba contra la pared cuando nos portábamos mal." podemos observar la falta de recursos y sobre todo lo fuertes que eran los castigos.

También podemos encontrar muchas ideas en una entrevista hecha a Ivoor Goodson el que responde a "Podríamos iniciar esta conversación repasando algunos de los momentos importantes de su biografía." y a lo que Ivoor responde:" Supongo que el período más importante de mi vida, como para mucha gente, es cuando empiezas a comprender dónde estás, dónde te encuentras. Mi padre era un obrero, mi madre trabajaba en una fábrica y vivíamos en una zona de clase trabajadora en el sur de Inglaterra. No había libros en casa y mi padre tenía una tradición oral, contaba muchas historias pero no leía ni escribía, así que no fui a la escuela hasta los siete anos. Cuando llegué era uno de los pocos chicos que no podía leer. Me di cuenta de que los profesores me veían como alguien diferente al resto de alumnos. Primero porque no podía leer, y segundo porque provenía de una clase trabajadora, lo que parece ser que el profesorado, por tradición, asocia con tener problemas. Así que desde el principio fui considerado un chico problemático y aprendí a leer a los ocho años." Otra de las preguntas con su respuesta que me ha encantado de esta entrevista ha sido :" ¿Cuál debería ser la idea del currículo en una escuela donde los alumnos puedan innovar y responder a los cambios sociales? En cierto sentido, la discusión acerca de las disciplinas se transforma en un debate relacionado con el poder del profesorado. En la actualidad, quienes definen las asignaturas son la gente de la universidad. Pero mi visión es que los mejor preparados para saber lo que los estudiantes necesitan deberían ser los profesores y profesoras de las escuelas. Esto llevaría a no definir las asignaturas de acuerdo con las necesidades de la disciplina académica, sino atendiendo a los intereses del alumnado. De esta manera situamos el enfoque lejos de la asignatura y la disciplina y lo dirigimos hacia el aprendizaje. Pero todo esto no es posible si antes no desafiamos esa noción tan simple de que el currículo de la escuela se ha de igualar con las disciplinas académicas de la universidad. Se trata de una prioridad social concreta, que evita que los docentes, el alumnado y las comunidades tengan poder sobre la enseñanza. Se plantea así un reto esencial: la mediación de los docentes y la comunidad y la transformación del tipo de aprendizaje. Se trata de un gran reto, pero no es imposible de conseguir." Estoy totalmente de acuerdo tenemos que cambiar la metodología hegemónica que es a lo que  se refiere el Señor Goodsoon y aprender a enseñar no sobre un escalón más alto del alumno, si no en el mismo" escalón" ayudándole a formarse y a que ame la enseñanza.

Os dejo algunas fotos en las que podemos observar es "escalón" del que os hablo. Las imágenes describen todo lo escrito anteriormente. Y sobretodo los duros castigos.